迢迢东海出，
渐渐入云衢。
此夜一轮满，
清光何处无。
（《江南余载》下）（〖1〗《岁时广记》三十一《中秋》上《得佳联》引《漫叟诗话》：
“南唐金轮寺有僧曰明光者，
先一年中秋玩月，
得诗一联云：
‘团团离海角，
渐渐出云衢。
’竟思下联不就。
次年中秋，
再得一联云：
‘此夜一轮满，
清光何处无？
’遂不胜其喜，
径登寺楼鸣钟。
时有善听声闻之：
‘此钟发声通畅，
若非诗人得句，
即是禅僧悟道。
’验之果然。
好事者有诗云：
‘为思银汉中秋月，
误击金轮半夜钟。
’”〖2〗《全唐诗》八五一、《全五代诗》三九均作南唐失名僧《月诗》，
前二句作“徐徐东海出，
渐渐上天衢”。
《全五代诗》引《江南野录》：
“李撺受禅之初，
忽半夜寺僧撞钟，
一城皆惊，
召将斩之，
云夜来偶得月诗，
乃云云。
李撺喜而释之。
”〖3〗原以明光另列一则。
今检《苕溪渔隐丛话前集》卷二十六引《漫叟诗话》作“南唐僧谦明”诗，
知明光之名为南宋时之别传，
而非另有其人，
故以明光一则移附于此。
另《钓矶立谈》谓作诗者为“头陀范忠嵩”。
《江邻几杂识》作“南唐一诗僧”，
当即为《全唐诗》所本。
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