切脉定知生死路，但向止涩中取。 看取涩脉喻止代，此是死期之大槩。 涩脉喻外有形证，未可断他殂大命。 若无形证与代同，尺部见之皆死定。 欲知死期何以取？古贤推定五般土。 阳土须知不过阴，阴土遇阳当细数。 四季中央戊己同，万物凭土以为主。 孤阳寡阴即不中，譬取鳏夫及寡妇。 假如申年肾代止，十投一岁分明主。 尺部失主鬼称尊，其人子年夏季死。 鬼贼脉在一年内，此事人间尽称会。 春得肺脉死庚辛，愚者反嫌药不对。 叔和歌诀精微，但何其中寻取义。 尺部伏似树无根，阴毒伤寒合其类。 回阳着文后仍看，切骨若无堪下泪。 若人六脉动摇摇，又怕其中无胃气。 屋漏雀啄恶见脾，-1510-余部见之皆不畏。 死期常例有多门，弹石解索须细论。 此候不逾于一季，姻亲泣送葬孤坟。 𫚥游若也及鱼翔，一气之期即不长。 十五日中寻鬼贼，水一火二木三量。 金四土五数已实，各随部位好参详。 每季土王十八日，此法古今永无失。 黄帝一法四分三，一法亦云三十日。 随分远近各不同，藏在玉函夸秘密。 唯有伤寒最无定，汗吐下后脉须静。 忽然相反即难医，外边有怕乖形证。 脉息至少冷虚惫，至多热壅水为怪。 补虚泻实更仍前，见此分明还可骇。 上医四事尽须谙，脉病证治要相参。 有一乖违难措手，此即难医大不堪。 更有久病及暴病，大都要知消详惯。 久病脉变即不中，死候当须宜早辨。 暴病脉变亦多端，或善或恶依法看。 脉病相违即不效，要知大命必须{扌弃}。 关前为阳关后阴，妇人反此是冠簪。 乘凌覆溢相侵夺，荣卫调和理更深。 欲识童男与童女，诀在寸关幷尺里。 自然紧数甚分明，都缘未散精华气。 小儿脉气似大人，老少相违即不起。 本经自病最难医，纵疗何年有瘥时。 间藏七传无外证，强将元散与扶持。 伤寒中风自难看，指下逢之脉缭乱。 合吐即泻即非良，汗脉见时须发汗。 虽然得汗状如珠，密密铺排在病躯。 此候不堪休胗脉，其人朝夕命疕殂。 但于弦钩毛石中，此状见之当病剧。 徒夸五色大还丹，若愿痊除空费力。 更有死脉多般样，难经细说那志向，从上损下死即迟，死脉多从下损上。 连传五脏死疾时，一朝炁少志调养。 再损之时促命期，如逢真个堪惆怅。 病候脉状多中取，要知大抵开门户。 有一乖违即不中，但看强者推为主。 复有久病更难看，或与健人脉一般。 忽然加至脉翻双，结托寻衣好买棺。 若遇风疾及劳疾，妙法看时如抵圣。 风疾脾缓空费力，劳极心数命难存。 风疾无令脉至迟，劳疾至多药无应。 伤寒中风得死脉，但将真药与瓷闘。 药灵病退脉须和，-1511-脉若准前命难救。 如此定知生死期，可作医家箕本柄。 若能指下悟元机，便是灵台挂明镜。

帝城多美酒，不醉别离人。 北海谋归晚，东门送客频。 燕啼迎馆树，草色逐征轮。 到日逢乡友，如何话此身？（同前第四三八三页。 ）。

闲弃五马谒真宗，来入山门问远公。 云起乱峰朝古寺，鸟巢高处恋晴空。 碧萝引蔓枝枝到，石溜穿渠院院通。 佛境不离人境内，人心不与佛心同。 （均见斯三七三卷。 ）-1329-。

佛许众生愿，心坚石也穿。 今朝虽送别，会却有明年。 （均见《增修诗话总龟》卷二三引江邻几《杂志》。 今本《江邻几杂志》无此条）。

敬亭山外人归远，峡石溪边水去斜。 茅屋老妻良酿酒，东篱黄菊任开花。 （前二句见《千载佳句》卷下《别离部·-1085-送别》，后二句见《草木部·菊酒》）。

离人隔楚水，落叶满长安。 （均见同书卷十三僧虚中《流类手鉴》）。

花间祖席离人醉，水上归帆落日行。 （同前）。

百尺凌空倚剑梯，千峰回（疑应作“迥”）拔（一作“枝”）接天霓。 鏖𬬻霜明鸟道（一作“边”）斋，龙泉金镮生虹蜺。 刀为树，剑作山，应真飞锡游其间。 一步一登，挥手撺毛，七撺灿烂光斑斑。 干将剑刃两离披（一作“柀”），碧光焰，上人履之不为崄；镆鎁刀，铦锋锐锷可吹毛，如今蹈之不足劳。 白若雪，青如冰，龟甲鱼鳞几百层，四部睹之，战战兢兢，万仞峰头见一僧。 宾铁文，青蛇色，蒨{卄/竦}峥嵘寒岌嶷。 不伤不损难可测，方是大悲解脱力。 自古武臣矜剑术，舞之杸（疑为“投”字）之皆不失。 视之胆摄（一作“𪳍”）身栗栗，谁道挥戈移白日？李广旧传百战功，何如今日见神通？紫衣襜襜飞入空，出没纵横[蹈]白刃（一本多“中”字）兮，[蹈白刃兮]光翡翠，黯黯精光和能利。 （见《大正新修大藏经》第五十二册释圆照集《代宗朝赠司空大辨正广智三藏和上〖即不空〗表制集》卷六。 其后尚收《崇惠登刀梯颂》及崇惠《谢赐紫衣幷贺表》）。

河口饯南客，进帆清江水。

锡鼎升天几万春，裔孙今复出嚣尘。 姓名当系上清箓，齿发不知何代人？暂应客撺过世主，旋归吴市作遗民。 辽东鹤驾忽飞去，挥手无言辞紫宸。 （同前）。

缑山连嵩岑，近带洛阳陌。 洛京游宦子，不知虚直宅。 北入养龙谿，势如夏云积。 褰涉穷水府，跻撺倚霞壁。 柽栝穿虹{山儿}，萝茑曳金碧。 崟嵚天盖小，路转石门窄。 还顾杳亏蔽，前瞻浩攒{王斥}。 态繁赏屡移，-763-形变魂方惕。 洞隐息心士，源潜度世客。 渔樵或迷途，志刻述往迹。 安仁寔载诞，子晋曾所历。 王元拜隐侯，吾祖挹仙伯。 永兴白华感，久列丹台籍。 弊庐对石堂，虚坐留玉舄。 洎余爱羽化，洗心向禅寂。 志结颜始红，岁阑发已白。 愧无兼济美，独营弱丧魄。 归来缉衰暮，敦本事膏液。 始愿期傥从，挥手弄烟策。 （同前第三册第二○八五页）。

五体悔前朝，三屈忏中夕。 鸣椎诫旭旦，哀我苦劳役。 引目寓金言，悲伤尘垢积。 咄哉形非我，嗟往恒沉溺。 踟蹰歧路嵎，挥手谢中折。 洗涤归诚忏，皎洁凌云释。 萧索业苦离，升陟随缘益。 虽未齐高踪，且免幽途历。 （见同书卷一百三《洗忏部》）。

燕昭北筑黄金台，四方豪杰乘风来。 秦家烧书杀儒客，肘腋之间千里隔。 去年八月幽州道，昭君墓前哭秋草。 今年五月咸阳关，秦家城外悲河山。 河上关头车马路，残日青烟五陵树。 （见元人王恽《秋涧集》。 《古今图书集成·职方典》二九《顺天府部》亦载此诗，题作《燕台》）。

大伯东阳轸旧思，士民襦袴喜回时。 登临若起鸰原念，八咏楼中寄小诗。

灞桥晴来送别频，相偎相依不胜春。 自家飞絮犹无定，争把长条绊得人。 （《诗话总龟》二一《咏物门》引罗隐《绩本事诗》。 -438-按此处注出处引录有误。 《诗话总龟》此条原注云：“《唐宋诗》云罗隐作。 《续本事诗》。 ”《唐宋诗》指宋初人编《唐宋类诗》。 《续本事诗》则为吴处常子作，非罗隐作。 《全唐诗》卷六五七收作罗隐《柳》诗，另《甲乙集》卷三、《才调集》卷八、《文苑英华》卷三二四亦作罗诗。 因《续本事诗》成书之时较早，姑仍两存之。 ）。

江南木落塞鸿飞，江汉离人久未归。 客舍无成重相见，雪天留宿可相违。 篇章只使容颜改，名利空教翰墨稀。 终拟全家漾舟去，五湖高掩白云扉。